Jalics: "Bergoglio no nos denunció a Yorio y a mí"
Uno de los curas jesuitas secuestrados durante la dictadura rompió el silencio y
aseguró: "Es un error afirmar que nuestra captura ocurrió por iniciativa de
Francisco"
Jalics, que vive en un monasterio alemán, afirmó en un comunicado que se sintió
"obligado" a hacer algunas declaraciones ya que algunos comentarios de los
últimos días fueron "contrarios" a lo que él quiso decir.
"Estos son los hechos: el padre Bergoglio no denunció a Orlando Yorio ni a mí'',
manifestó Jalics en un comunicado, publicado hoy en elsitio
oficial de los jesuitas alemanes.
Jalics -que vive en la localidad de la Alta Franconia de Wilhelmsthal- estuvo
detenido ilegalmente en la ESMA en 1976 junto con Orlando Yorio, otro sacerdote
jesuita. Dos años después ambos se exiliaron del país.
Jalics rompió el silencio tras una
semana de controversias. Un sector del kirchnerismo cuestionó la actuación de
Bergoglio durante la dictadura, señaló que desprotegió a los sacerdotes y
posibilitó su secuestro. En tanto, Horacio Verbitsky, titular del Centro de
Estudios Legales y Sociales (CELS), acusó a Bergoglio de haber entregado a los
sacerdotes, que trabajaban en el barrio de Flores.
Según puede observarse en un video que fue conocido hace pocas horas,Bergoglio
declaró en la causa judicialpor
los crímenes en la ESMA en 2010 y dijo que había hecho gestiones ante Emilio
Massera para conseguir la liberación de Jalics y Yorio.
En un comunicado emitido el viernes pasado, Jalics había dicho que él y
Bergoglio se reconciliaron hace tiempo. Indicó además que se "abrazaron
solemnemente'' en una reunión en el 2000, cuando consideró que el asunto estaba
cerrado."Está
en paz con Bergoglio",dijo días
atrás el portavoz jesuita Thomas Busch.
"ES UN ERROR"
En este nuevo comunicado, sobre lo acontecido en 1976, Jalics dijo que en esa
época "se difundió información falsa'' de que él y Yorio habían ido a los
barrios pobres porque formaban parte de un movimiento guerrillero.
"Alguna vez yo mismo estuve inclinado a creer que éramos víctimas de una
denuncia'', dijo Jalics. Pero agregó: "A fines de la década de 1990, tras
numerosas conversaciones, me quedó claro que esta sospecha era infundada. Por lo
tanto, es un error afirmar que nuestra captura ocurrió por iniciativa del
padre Bergoglio.
Ese fue el reclamo que el entonces Jorge Bergoglio le planteó a Massera (marino
integrante de la Junta Militar de la dictadura) por la desaparición de los
religiosos Yorio y Jalics; el video de su declaración ante la Justicia
trascendió en las últimas horas
Elpapa
Franciscointercedió dos veces en
1976, al comienzo del régimen militar argentino, ante el entonces jefe de la
Armada, el almirante Emilio Massera, por el secuestro de dos jesuitas, según un
vídeo publicado hoy sobre su testimonio en un juicio por crímenes de lesa
humanidad en 2010.
"Me reuní dos veces con el comandante de la Marina en ese momento, con Massera",
aseguró Jorge Bergoglio hace tres años ante el tribunal de Buenos Aires que
juzgó los crímenes cometidos en la mayor cárcel de la última dictadura
(1976-1983), la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), bajo la dirección de
Massera.
"Mire, Massera, yo quiero que aparezcan", le comunicó Bergoglio, que entonces
era el padre provincial de los jesuitas, en la segunda entrevista, de la que
recordó en el juicio que "fue muy fea y duró menos de diez minutos". Esa
entrevista ocurrió dos meses después de la primera cita, cuando, según Bergoglio,
"ya era casi seguro que (a los dos jesuitas) los tenían ellos (la Armada)".
Bergoglio, que cuando testificó ante la justicia ya era cardenal primado, fue
interrogado en el Arzobispado de Buenos Aires, no en la sala del juicio.
Antes de que los dos jesuitas,Orlando
Yorio y Franz Jalics, fuesen
secuestrados por el régimen militar en 1976, el ahora Papa Francisco admitió
haberse reunido "con ellos dos y con todos los jesuitas que trabajaban en ese
frente de opción por los pobres" en barrios marginales de la capital argentina.
Aún así, negó haberles hecho reproches y señaló que tampoco notó "nada especial
que los acentuara respecto a los otros sacerdotes".
Durante el juicio por el secuestro de los dos sacerdotes una testigo, María
Elena Funes, que realizaba tareas de alfabetización y evangelización en el mismo
barrio que ellos, afirmó que Yorio, fallecido en el año 2000, le contó que el
"jefe de la orden" les había quitado el permiso para ejercer en ese sitio "por
razones ideológicas".
Los dos jesuitas fueron liberados al cabo de cinco meses de secuestro. Jalics,
que vive en Alemania desde 1978, dijo después de queBergogliofuese
elegido Papa este mes que estaba "en paz" con él.
Massera falleció antes de que finalizase el "megajuicio" por crímenes cometidos
en la ESMA, que en octubre de 2011 condenó a cadena perpetua a once represores
de la dictadura (1976-1983), entre ellos los exmarinos Jorge "Tigre" Acosta y
Ricardo Miguel Cavallo..
Miércoles 20 de marzo de 2013 | Publicado en edición impresa
Bergoglio, papa / Reacción en el oficialismo
El kirchnerismo pasó de la bronca a una llamativa fiebre por Francisco
La comitiva presidencial, ayer, en la Plaza San Pedro. Foto: AFP
El abrupto viraje del gobierno de Cristina Kirchnertras
la elección del ex cardenal Jorge Bergoglio como papa Francisco, se
profundizará. Mientras se esperaba el regreso de la Presidenta, en despachos de
la Casa Rosada se comentaba ayer que el Gobierno minimizará y hasta suprimirá
cualquier estrategia que genere conflicto con la Iglesia.
Luego de mirar las encuestas, que superaron el 90% de adhesión al papa
Francisco, la Presidenta ordenó
revertir la frialdad inicial que ella demostró el día de su nominación.
Y dio directivas para frenar las denuncias del kirchnerismo contra el ex
cardenal por supuestos vínculos con la dictadura militar.
En el Gobierno esperaban ayer las nuevas directivas de la Presidenta, que
llegará hoy, tras reunirse en Roma con el Santo Padre y con el presidente de la
Conferencia Episcopal, monseñor José María Arancedo. "Algo de esto conversaron
seguro", dicen en Balcarce 50.
En un gesto conciliatorio, la Presidenta incorporó a último momento en la
comitiva oficial a la ex jueza y secretaria de Derechos Humanos Alicia Oliveira,
quien había defendido a Bergoglio de esas acusaciones.
"El pueblo está contento. Los más humildes, sobre todo. No podemos desoír eso. Y
cada día aparece un detalle nuevo de humildad", confió un ministro a LA NACION.
Y se refirió al llamado del Papa al diarero a quien solía comprarle LA NACION.
El funcionario exclamo conmovido: "¡Eso es increíble. Es como que un santo vivía
entre nosotros y no nos habíamos dado cuenta!"
La nueva premisa podría alcanzar al debate parlamentario del nuevo Código Civil,
que la Presidenta procura sancionar antes del 25 de mayo próximo, cuando se
cumplirán los emblemáticos diez años de administración kirchnerista.
"Podría haber más modificaciones en el Código, además de la eliminación del
alquiler de vientres", confió a LA NACION un funcionario cercano a la
Presidenta. Ese nuevo Código fue criticado por la Iglesia y por Bergoglio porque
entienden que alentaría la infidelidad matrimonial, los divorcios "exprés" y la
fertilización fuera del matrimonio, entre otros conflictos con la doctrina
católica.
Pese a las directivas oficiales, es evidente que se abrieron fisuras en
agrupaciones kirchneristas, como Carta Abierta. El sociólogo y director de la
Biblioteca Nacional, Horacio González, criticó anteayer a las voces favorables a
Bergoglio como "un retroceso político trascendente, inútil, criticable y
riesgosísimo". Se supo que en Carta Abierta saldrán a contrarrestar esa postura:
dirán que en esas asambleas cada uno dice lo que piensa a título personal.
El jefe del Gabinete, Juan Manuel Abal Medina, también señaló el camino trazado
por la Presidenta. Por la red Twitter, tras la homilía de ayer de Francisco,
señaló: "Qué buenas palabras: «El verdadero poder es el servicio. El Papa ha de
servir a todos, especialmente a los más pobres, los más débiles»".
El secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, hizo colgar una
gigantografía en la puerta del Mercado Central, su territorio político con el
rostro del papa Francisco y la leyenda: "La comunidad del Mercado Central te
saluda y ruega por vos". Moreno había respaldado al Pontífice la semana última.
También la agencia publicitaria kirchnerista Equipos de Difusión, del ex
secretario de Medios Enrique Albistur, difundió un cartel celebratorio.
Con el título de "Compartimos esperanzas", se destacó en primer plano las manos
de Cristina Kirchner y de Francisco cuando ella le obsequiaba un equipo de mate.
Hasta el diputado y líder de La Cámpora, Andrés Larroque, se mostró piadoso.
Hizo su propia vigilia por la asunción del Papa junto a la militancia de Unidos
y Organizados en la villa porteña 21-14, que era frecuentemente recorrida por
Bergoglio.
En diversas oportunidades en los evangelios se citan palabras de Jesús en la que
fustiga la hipocresía. Ahora bien, considerando el giro de encumbradas figuras
del Gobierno Nacional entiendo que se merecen el calificativo de HIPOCRITAS y
hasta me atrevería a decir que no obstante su postura (Gonzalez, Verbisky y
otros) son preferibles. Citamos el libro de Apocalipsis en el cual se dice que
es preferible para Dios ser frio o caliente que tibio, ya que los tibios serán
vomitados de su boca. Atentamente
Los representantes argentinos tenían que ser todos políticos? no podía haber
gente del arte, de la cultura, del deporte, de la ciencia, de la educación, etc?
en fin, gente más normal y representativa de la ciudadanía?
JUA JUA JUA .....OSTIAS PARA TODOS Y TODAS PARA COMÉRSELAS DOBLADAS.¡¡¡QUE
POLÍTICA SUCIA QUE TENEMOS!! ES UN RATERÍO ESQUILMANDO Y ENGAÑANDO AL PUEBLO.
En política jugás a sumar con quien está en tu vereda y que en algo se te
parece, es así como se construye poder. Es así. No hay mentira, ni falsedad, ni
hipocresía, ni nada. Así es el juego y lo jugás y te quedás, o no y te vas.
Punto.
La designación de Bergoglio les cayó mal. Y desde antes, cuando el Embajador
Cafiero dijo que su nombre sonaba e hicieron esa campaña sucia distribuyendo un
panfleto entre los cardenales del cónclave (Publicación firmada por Román
Lejtman que probablemente provoque una interpelación a Timerman) ya toda la
cohorte de cristinistas tan fanáticos y oportunistas como sin sesos supo del
malestar de la Jefa con el tema Bergoglio-Papa y salieron presurosos a decir lo
que pensaron le agradaría según la visión de sus espíritus mendaces. ¡A pegarle
al Papa! creyeron escuchar, y salieron atolondrados a ganarse unos a otros
compitiendo por vomitar la ofensa más original, la que mejor halagase los oídos
de la Jefa. Pero la Jefa, más inteligente que todos, por eso es la Jefa, ya se
había percatado que pelearse con el Papa era suicida y corrió sin avisarles a
lloriquearle al cura con una devoción que envidiaría Teresa de Calcuta. Entonces
la contraorden fue: ¡Marcha atrás, ya!, y de ahí el papelón.
En política es necesario saber tragarse el gato crudo, no hay amistades ni
enemistades permanentes, solo intereses permanentes. Una nueva entente cordiale.
¡Así que no se habían dado cuenta que teníamos un santo entre nosotros! ¡Mirá
que pena! Nosotros, en cambio, nos dimos cuenta que tenemos a una manga de
delincuentes viviendo entre nosotros, excremento. 18A.
Sigo pensando.... me hubiesen gustado otros representantes de mi país para esta
ceremonia Me parecio maravilloso que estuvieran los de la cooperativa de
cartoneros Esa gente simple, que día a día, engrandece el país con su trabajo
Hoy los escuché ¡nosotros solo pedimos trabajo digno!
De genocida a Santo Padre, de indigno al Papado a portador de una luz de
esperanza para América Latina. Esas bruscas oscilaciones, sin pudores,mostraron
a la grey kirchnerista confundidacomo
lo estaría un pirata en Bolivia frente a la realidad concreta de tener a un
argentino como Papa y que, para colmo, había sido declarado enemigo.
Sólo con recorrer la cadena oficialista de mediosse
puede ponderar la magnitud del volantazoque
metieron para evitar quedar desenfocados con la positiva conmoción popular que
significó la mutación del cardenal Jorge Bergoglio en el Papa Francisco. La
entrevista -cordial, hasta afectuosa- de la Presidenta con el jefe de la Iglesia
cerró una etapa de este desaguisado.
Cristina lució amable, con una timidez estudiada,en
su mejor papel diplomático, muy distinta a esa oratoria airada con la que
había recibido su designación. Los silbidos que despertó entonces de esa platea
la mención de un Papa anónimo(la
Presidenta no mencionó siquiera su nombre)ahora
se han convertido en aplausos fervorosos. Impugnadores feroces dejaron paso a
elogios almibarados.
Las sobreactuaciones, en uno u otro sentido, son desaconsejables porque no son
creíbles. Y son indecorosas.
El Gobierno temió quedar pagando frente a una sociedadque
había recibido con marcado regocijola
decisión de los cardenales.
Al ajustar la estrategia, se ajustaron todos. Los diputados oficialistas que se
negaron a detener una sesión para rendir homenaje al Papa argentino, luego se
anotaron para viajar para salir en la foto.
Cristina pidió la mediación sobre Malvinas, en un acto más efectista que
efectivo. Si esa es la estrategia, hubiera sido más astuto hacerlo con mayor
profesionalidad y sigilo para darle a Francisco, si éste aceptara esa misión,un
margen para que este pedido no aborte.
Así como criticaron y aislaron a Bergoglio, a quien acusaron de ser el jefe de
la oposición, ahora intentan enancarse en su pontificado. Las especulaciones
comarcales del “efecto” Francisco en la política doméstica y, sobre todo,
electoral han sido inmediatas. No sólo del oficialismosino
también de la oposición, que ha sentido que la decisión de los cardenales
fue pensada contra Cristina.
Otro desatino.
La Presidenta ordenó ese cambio de posición. Fue un acto de realismo. Y también
de puro oportunismo.
Los intelectuales que acompañan a este Gobierno han hablado de una derrota en la
“batalla cultural”en
la que ellos interpretan a los templarios en la cruzada.
La “superchería” del Papa y la amenaza de un “populismo” religioso que detenga
las reformas, con las que caracterizaron la nueva situación, mostraron el ánimo
de quienes sientenque
el Gobierno ha hecho una concesión imperdonable, por ahora.
Mañana, quizá, la describan como una maniobra brillante. Y todos contentos.
Los disparatados y
delirantes análisis
de los devaluados "intelectuales" kirchneristas.
Hablan de Francisco como si fuera un objeto a apropiarselo. No entienden
que el Papa desarrolla su tarea en otra dimensión superior y más incluyente, la
religiosa, no en la mezquina y especulativa dimensión política. Hasta ayer
lo insultaban y ninguneaban, se iban a otros tedéums para no escucharlo y lo
esquivaban, hoy corren a verlo y lo alaban por conveniencia para no quedar
descolocados (igual ya lo están) ante la gente que es de verdad creyente y
cristiana. Es una locura siquiera pensar que el Papa va a ser
manejado por ellos como un muñequito de acuerdo a sus egoístas y sectoriales
intereses.
José Pablo Feinmann: "Cristina se está jugando la apropiación
de Francisco"
En un análisis sobre las repercusiones de la figura del nuevo Papa en la
política nacional, el filósofo aseguró que "hay una lucha que se da a través del
peronismo para posesionarse de Bergoglio"; el referente de Carta Abierta,
Horacio González, se refirió a sus propios polémicos dichos sobre el pontífice.
En diálogo con el programaPalabras
+, Palabras -,que transmite la señal TN, Feinmann aseguró que se "alegró" al
ver aCristina
saludando al Papa en Roma.Y de
inmediato avanzó en el desarrollo de la idea de que "hay una lucha alrededor de
Bergoglio, de posesionarse de él".
En su análisis, Feinmann aseguró que es Cristina quien "baja la línea" sobre la
posición del kirchnerismo respecto del Papa. "Va [a Roma] se encuentra [con
Francisco], La Cámpora hace misas [...] Ella marca una línea de que 'este papa
tiene que ser nuestro, el que se lo gane, tiene que ser nuestro", enfatizó.
Y continuó en esa línea: "Debe haber una lucha por captarlo. Ella [por Cristina]
se ha distinguido sobre los otros. Está actuando como funcionaria, no como
militante, pero como una funcionaria militante que se da cuenta de que este tipo
puede ser otro tipo. Y el tema de las grandes películas es el cambio de los
personajes. Puede ser que no tenga que ver con Bergoglio, sino con Francisco.
Está diciendo 'No jodan más con Bergoglio. Ahora es Francisco'. Ya lo está
haciendo con esos carteles", aseguró.
Y señaló que le resultan "abominables" los carteles que podían verse estos días
en Buenos Aires, donde aparece una imagen del Papa con una leyenda que reza
'Católico y Peronista'. "Esta es una definición de la derecha peronista", señaló
Feinmann. Y se explayó: "Acá se está jugando la apropiación. Apenas Cristina da
el discurso, dice que [el Papa] eligió su nombre por San Francisco de Asís, un
pastor de los pobres. Hay una lucha que se da a través del peronismo. Los que
están enfrentados a Cristina, no sé si saben que forman parte de la derecha
peronista, que es la única que va a poder dar un reemplazo a este gobierno. Que
Bergoglio juege de ese lado... el lado que se lo apropie va a lograr mucho
poder, acá y en América latina", añadió.
LA ACLARACIÓN DE GONZÁLEZ
Por su parte, el referente de Carta Abierta, Horacio González, hizo algunas
aclaraciones sobresus
polémicos dichos sobre el Papa,que
se hicieron públicos cuando trascendió un video donde se lo veía en una de las
asambleas de Carta Abierta. Allí estaba en contra de varios referentes del
kirchnerismo que se mostraron a favor de la elección de Jorge Bergoglio.
"En primer lugar, quiero decir que fue dicho en el espacio de una asamblea, no
de un canal de televisión. En la asamblea se habla de un modo, acá de otro",
dijo, pero aclaró: "No voy a retirar nada de lo que dije. Está filmado. Yo me
refería al manejo mediático, al uso del Papa. Quiero aclarar las palabras que
dije", continuó.
Más adelante, tras escuchar las reflexiones de Feinmann, disintió con su
postura: "Evidentemente la palabra retroceso [para referirse al Papa] no está de
más", dijo. Y aseguró que los medios de comunicación "interpretan" los gestos
del Papa. "Un único episodio es interpretado de muchas maneras. Bergoglio
protagonizó episodios que fueron, muchos, en una parábola de salvación, y
también tiene responsabilidades profundas en el caso del sacerdote [durante la
dictadura] y en la omisión", detalló.
Para D’Elía, el Papa vendrá después de las elecciones “gracias a Verbitsky, Hebe
y a mi”
Según el dirigente
K, gracias a ellos, Francisco “no se meterá en asuntos de la Política
Argentina”. Incluyó también a Estela de Carlotto y Osvaldo Bayer en lo que
califica como un logro.
21/03/13 - OTRO DISPARATE DELIRANTE
El kirchnerismo lo hizo.
Esa es la conclusión a la que arribó hoyel
piquetero y dirigente K, Luis D’Elía. Según publicó hoy en la red social Twitter,
el Papa Francisco no vendrá a la Argentina antes de las elecciones
parlamentarias de octubre gracias a ély
a otros hombres cercanos al oficialismo.
Desde su dirección @Luis_Deliaescribió
exactamente:“Gracias
a Verbistky, Bayer, Carloto, Hebe y a mi el Papa viene después de las
elecciones. No se metera en asuntos de la Política Argentina”.
Ese textual postula que el Papa argentino no vendrá al país para no inmiscuirse
en la vida política nacional; y lo adjudica a su logro junto con el de los
periodistas Horacio Verbitsky y Osvaldo Bayer y las dirigentes de derechos
humanos Hebe de Bonafini y Estela de Carlotto.
Ayer, desde el Gobierno se intentó negar diferencias previas con Jorge Bergoglio.
El jefe de Gabinete Juan Manuel Abal Medina negó cualquier enojo de los K con
Francisco y lo adjudicó, para variar, a "invento de Clarín".
Hoy, D’Elía adjudicó a sus dichos y los de otros cercanos al Gobierno la
decisión del Papa de no venir al país antes de las elecciones. Pero la repentina
afinidad con Francisco no logra ocultar la molestia del dirigente de “Miles” con
Bergoglio.
En su cuenta de Twitter, se puede ver aún la
foto trucha que circuló para desacreditar al hoy Papa; allí se ve a un
cura con Jorge Rafael Videla y tuiteros oficialistas la hicieron circular.
Hoy, la Presidenta viró su posición y D’Elía se encolumnó en esa dirección.
COMENTARIOS DE LECTORES:
Tony Clifton Zmuda · Seguir · Comentarista destacado · Trabaja en NBC haber pedazo de trolo piquetero, que te comes la bala mal!!!!que parte no
entendistes de la gorila kretina cerro el orto y se tuvo que bancar a bergoglio
x que atacarlo era la sentencia de muerte de uds!!! (aunque estan listos igual)!!!nabo se rajo hasta roma aunque x dentro
explotaba de ira, y monto la pelicula de llorar y todo lo demas x que estar
lejos del papa hoy es letal!!!esperaba que el papa venga
para aca y asi montar la foto con ella en plaza de mayo en el balcon y
asi usarlo electoralmente!!sino escucha al filosofo comino feilmann que dijo que
kretina busca apropiarse de la figura del papa!!! nabo al no venir a uds les rompe el orto!!es al revez gordo bolsa de
chupadas de pija delia!!!!!burrrrrooooo!!!!! Responder · 10 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 25 minutos
Guillermo Pascual · Comentarista destacado · Instituto Superior de
Formación Técnica N° 38 2000/2002 OJALA QUE PARA DESPUES DE LAS ELECCIONES ESTEN LOS TRES MUERTOS... EL
PIQUETERO BURRO, LA MADRE DE PLAZA DE MAYO LADRONA Y EL PERIODISTA CORRUPTO !!! Responder · 5 · Me gusta · Hace 16 minutos
Dios mío danos fuerza para soportarlo y no colgarlo de un puente a este
creti..a este humano. pensar que mantenemos a esta lacra y su parentela, que
roba a los pobres y además quiere darnos cátedra. Responder · 6 · Me gusta · Hace 16 minutos
Carmelo J Caiazza · Comentarista destacado me gustaria ke el Papa Francisco viniera la proxima semana y nos hiciera el favor de EXORCISAR la Casa Rosada!!! Responder · 2 · Me gusta · Editado · Hace 10 minutos
Eduardo Rosenberg · ENET 28 Me causa mucha gracia que D´elía piense que es tan importante y que puede
influir de esa manera en una persona como Bergoglio (ni lo pienso como
influencia sobre un Papa). Responder · 7 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 22 minutos
uan Grilli · Comentarista destacado · Universidad Nacional del Litoral Creo que este muchacho Delía "está chapita". ¿Será por alguna dieta
nasal? Responder · 5 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 18 minutos
Axel Pazo · Comentarista destacado · Enet n9 este pais sigue dandome muestras de asombro a diario es increible Responder · 4 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 22 minutos
Olga Lujan Laborde · Comentarista destacado estos sinvergüenzas se creen tan importantes para decir eso, no se dan
cuenta cuan grande es el Papa para pensar en lo que dicen y piensan estos
desubicados, ya no mas creencias importantes. Responder · 3 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 24 minutos
Horacio Rivara · Comentarista destacado · Trabaja en Autor de "La
luftwaffe en Argentina" Tenemos que negarnos a pagar impuestos hasta que el Estado deje de
mantener con sueldos millonarios a este tipo y toda su familia. Rebelión fiscal
ya!. Sr. productor agropecuario, no siembre un año,
porque con el fruto de su trabajo ayuda a mantener a estos tipejos! Responder · 3 · Me gusta · Hace 12 minutos
Fernando Daniel Gmelnizky · Seguir · Comentarista destacado ·ESCUELA DE
EDUCACION MEDIA Nº 2 "CONGRESO DE TUCUMAN" HAEDO Seguís hablando porque es gratís D'elía, pero muchos sabemos que sos un
matón ignorante y que lo que digas vale menos que un profiláctico usado Responder · 3 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 20 minutos
Siguen paso a paso la doctrina Nazi , ya no lo disimulan...que manga de
hijos de puta Responder · 2 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 18 minutos
Jose Enrique Da Costa Leites · Seguir · Buenos Aires andaaaaaaaaaaa que te sursan Responder · 2 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 25 minutos
Maria Garcia · Comentarista destacado · Universidad Argentina John F.
Kennedy INCREIBLE...ADEMAS COBRA SUELDO EL...SU SUPUESTA ESPOSA E
HIJOS...PERTENECER TIENE SUS PRIVILEGIOS.....QUE MAL QUE ESTAMOS.... Responder · 1 · Me gusta · Seguir publicación · Hace 11 minutos
Ricardo Carrera · Comentarista destacado · President en Psicofisica,
Inc. POR SUPUESTO QUE SS FRANCISCO I NO VA A METERSE EN LA POLITICA ARGENTINA. ES LA POLITICA ARGENTINA LA QUE AHORA VA A TENER QUE SER MAS MORAL Y
MENOS MAQUIAVELICA. DELIA TODAVIA NO LO PERCIBE, POR ESO SU CINICO TUIT...
Para la oposición, es un giro "hipócrita"
Atribuyen a la "necesidad política" el cambio de postura kirchnerista hacia el
pontífice
Una clara muestra de hipocresía. Un poco refinado intento de
supervivencia política. Una voltereta oportunista y sobreactuada.
La oposición intentó ayer agudizar su ingenio para criticar el evidente giro del
Gobierno en su vínculo personal y político con Jorge Bergoglio, el flamante papa
Francisco. Referentes de distintas agrupaciones políticas opositoras
coincidieron en mostrar su desconfianza hacia los elogios que ayer prodigaron
funcionarios del gabinete nacional y dirigentes del kirchnerismo hacia el
pontífice argentino, en contraste con las reacciones negativas que despertó su
nominación en las primeras horas.
Acuerdan también en que el abrupto cambio en el Gobierno sobrevino luego (y a
causa) de la enorme ola de simpatía popular que despertó el papa Bergoglio
durante sus primeros días de pontificado.
"El peronismo siempre fue verticalista con el poder. Pasa que ahora el poder
está en Roma", afirmó a LA NACION el senador radical Ernesto Sanz (UCR-Mendoza).
"No puedo más que hacer una ironía, porque lo que hacen es de una hipocresía
fenomenal. No lo sienten, les conviene", remató el senador mendocino.
"Van a decir que es pragmatismo o la visión estratégica de la Presidenta. En
realidad es panquequismo de cabotaje, peor que [lo que hizo] [Lorenzo] Borocotó",
fustigó Laura Alonso, diputada por el macrismo porteño. Para el presidente de
Pro nacional, Humberto Schiavoni, "el cambio estuvo influenciado por la
dimensión que cobró la figura de Bergoglio. El pueblo lo apoya, por eso el
cambio es netamente oportunista", afirmó el dirigente macrista.
IRONÍAS
Desde la centroizquierda del Frente Amplio Progresista (FAP) abundaron las
referencias irónicas. "El kirchnerismo prepara un afiche que diga: Francisco es
Bergoglio. Abajo una frase: un flor de tipo, humilde, siempre lo dijimos",
escribió el dirigente de Libres del Sur Humberto Tumini en la red Twitter. El
juecista Jorge Valinotto (Frente Cívico-Córdoba) interpretó que "el giro es de
la Presidenta, y es en principio más humano que político. Lo importante es si
también cambia su forma de gobernar".
En la Coalición Cívica-ARI también hay dudas sobre las intenciones de la Casa
Rosada en su renovada relación con el Vaticano. "La historia me hace sospechar
que estamos frente a una sobreactuación más", afirmó el diputado Carlos Comi
(CC-ARI-Santa Fe). "Ojalá no sea una voltereta oportunista y este cambio del
Gobierno en menos de una semana sea sincero e implique una gestión más abierta,
que escuche y que haga del Parlamento un verdadero lugar de discusión y
elaboración de políticas públicas", agregó el legislador.
"Hay un relato mentiroso que debe seguir teniendo éxito. Y para eso hay que
cambiar", afirmó el peronista Carlos Brown. "Tuvieron muy pocos reflejos las
primeras horas, pero después se dieron cuenta: está en juego su supervivencia
política", agregó el diputado duhaldista.
LA OPOSICIÓN DESCONFÍA
Dirigentes de distintos partidos coinciden en atribuir el cambio oficial a la
buena imagen del nuevo papa
ERNESTO SANZ Senador UCR
"El peronismo siempre fue verticalista. El problema es que ahora el poder
está en Roma y no en Buenos Aires"
HUMBERTO SCHIAVONI Presidente de Pro Nacional
"El cambio es netamente oportunista. Se dio por la dimensión que cobró la
figura de Bergoglio, ya que el pueblo lo quiere"
PATRICIA BULLRICH Diputada - Unión por Todos
"La reacción real fue la que tuvieron las primeras 48 horas. La ficción es
lo que dicen ahora sobre el papa Bergoglio"
ADRIÁN PEREZ CC-ARI
"El Gobierno no podía ir contra la buena recepción que la gente tuvo ante el
nuevo papa. Por eso cambió"
Un giro de 180º sin disimulo. Sanz lo dice con acierto: el poder está en Roma.
No en Balcarce 50 o en Olivos entre tuits. Bullrirch resume con exactitud:
Fueron 48 horas de reacción real, sobernbis, orgullosa, enfurecida. Y la ficción
parece iniciarse cargada de mentiras pre-eleccionarias. Adrián Pérez es un
hombre de gran futuro en la política, su capacidad de análisis es magnífica: el
(des)gobierno se topó contra un triunfo magnífico que la gente aplaudió con fe y
devoción. De ahí el (transitorio) cambio. Dentro de unos meses la veremos en la
cadena oficialista a la señora Fernández demostrando que su esquizofrénica
política confirma sus actos. Es de esos seres que al mirarse en el mágico espejo
de Alicia se repite¨Soy eterna. Hasta que el espejo la deglutirá. Y cambiemos de
galería... En cuanto a la gente de Carta Abierta ya se parece a un Libro
Cerrado. Lo abren en una sesión sabatina y leen sus divagues entre ellos
escondiendo su fracaso. Francisco los superó.
de antología: una colección con la evolución de las tapas de Propaganda 12
http://periodicotribuna.com.ar/14094-el-show-de-pagina12-giro-total-en-sus-tapas-en-menos-de-una-semana.html
De la nota: ERNESTO SANZ /Senador UCR /"El peronismo siempre fue verticalista.
El problema es que ahora el poder está en Roma y no en Buenos Aires". No creo
feliz la idea de Sanz de pregonar al Papa como peronista. No al menos para los
intereses de la oposición... A veces pienso de dónde sacan las estrategias
propias como para andar criticando las ajenas.
El Gobierno "reza" para quela
Franciscomanía,esa ola enorme y
profunda que lo inunda todo, se detenga cuanto antes. Cada minuto que pasa,
golpea más y más aCristina
Fernándezy al estilo de gobierno
K, y aleja más a la Presidenta de la empatía con la gente. La empequeñece. La
ahoga. Hace caer sus acciones. Lo que está pasando ahora se parece un poco al
impacto de la sorpresiva muerte de Néstor Kirchner en la oposición, sólo que en
sentido inverso. Fue tanta la empatía que generó hacia su viuda la desaparición
del ex presidente que no sólo la buena imagen e intención de voto de Ella
empezaron a crecer con prisa y sin pausa. Además, los dirigentes de la oposición
se quedaron sin instrumentos para plantearse como alternativa y ser bien
recibidos por la sociedad. Entonces, la confusión y la impotencia se apoderaron
de quienes pretendían transformarse en una alternativa. ¿Cómo iban a hacer
Mauricio Macri, Raúl Alfonsín, Hermes Binner o Eduardo Duhalde para denostar las
prácticas corruptas y la prepotencia de alguien que se acaba de morir? ¿Cómo
competir desde la política con una presidenta de luto que compartía su duelo,
casi todos los días, de manera pública, con los cuarenta millones de argentinos?
"Basta, Mauricio. Es imposible ganarle a una viuda", diagnosticó Jaime Durán
Barba frente a Macri, el día que el jefe de gobierno porteño decidió bajarse de
la candidatura presidencial. Con otros gestos y otras palabras, Guillermo Moreno
y Gabriel Mariotto se lo hicieron saber a la primera mandataria. "Es imposible
ganarle a este papa", debió de haber sido el razonamiento.
El problema del gobierno nacional y de Cristina Fernández ahora es todavía más
profundo y más grave. Ella, contra Francisco, al que en su momento eligió de
enemigo, pierde en todos los frentes. Y pierde por goleada. Bergoglio es humilde
de verdad. No necesita iniciar un operativo de marketing para demostrárselo al
mundo. La Presidenta tiene algunas virtudes, pero la humildad no es una de
ellas. Francisco es un hombre de diálogo y tiene, entre otros, el don de la
escucha real. Ella, en cambio, es prepotente, soberbia, habla todo el tiempo de
sí misma y no escucha a nadie ni responde preguntas de nadie. Para colmo, todo
lo que diga y haga el Papa, más lo que no diga o lo que no haga, acá, en la
Argentina, va a ser interpretado como un mensaje para la Presidenta. Y no de los
más superficiales. Será difícil para el cristinismo negar que cuando Francisco
sentenció que "el odio, la envidia y la soberbia ensucian la vida", no se lo
estaba diciendo a Ella. En realidad, será casi imposible, si se admite que
después de aquellas palabras el director de cámaras del Vaticano enfocó a la
presidenta de la Argentina, como si fuera el responsable de Canal 7, pero al
revés. La misma interpretación se puede hacer de la primera visita que le hizo
Cristina Fernández a Francisco, antes del almuerzo a solas. El Papa le regaló un
documento del Celam. Le pidió que lo leyera con detenimiento. Allí los obispos
latinoamericanos hablaron de pobreza y de corrupción. ¿Se lo estaba reprochando
a ella, en la cara, con sutileza y buenos modales? Lo que es seguro es que la
jefa del Estado no se enteró. Y, en cambio, dijo: "Es la primera vez que me besa
un papa". Estaba un poco nerviosa y quiso hacer una broma. Pero enseguida una
buena parte de los argentinos leyó esas palabras como una muestra más de su
egocentrismo.
Para colmo, en el medio de semejante desbarranque, Cristina Fernández ordenó a
quienes hablan por ella que dieran un giro de 180 grados sobre su mirada hacia
Francisco. Y la propia Presidenta, que el mismo día en que fue ungido papa se
permitió sugerirle cómo debía gobernar el planeta, horas después intentó
aparecer frente a Francisco como una mujer amigable y hasta sumisa, en una
súbita metamorfosis que todavía mantiene confundida a una buena parte de la
militancia. La evolución de los tuits de Luis D'Elía y los volantazos de las
tapas de Página 12 son sólo las evidencias superficiales del verdadero cisma que
se está produciendo entre los seguidores de la jefa del Estado. Porque hay algo
más profundo todavía que amenaza con socavar la salud del proyecto "nacional y
popular". ¿Era en verdad Jorge Mario Bergoglio un cómplice de la dictadura, un
entregador de jesuitas, un enemigo de todo lo que dice que representa el
cristinismo, o no lo era y sólo lo presentaban así por pura conveniencia
política? ¿Dejó de serlo porque ahora se transformó en uno de los hombres más
poderosos de la Tierra y por lo tanto Cristina Fernández debe hacerse amiga, por
más que piense que el Papa es un personaje de terror? ¿La de la Presidenta es
una conversión sincera o estamos ante un grave caso de sometimiento ante alguien
a quien ya no se puede someter? ¿Sería entonces la foto de las manos de la
Presidenta entregando el mate al Papa una imagen de concordia o la escena más
brutal de hipocresía política de la que se tenga memoria en los últimos años?
Los denominados gurkas o talibanes del proyecto deberían estar preguntándose qué
va a ser de ellos. Porque si de la noche a la mañana Cristina Fernández es capaz
de emocionarse frente a la inmensidad de uno de los que hasta la semana pasada
era considerado un "líder de la oposición" o un "cómplice de la dictadura", ¿qué
pasará ahora con Horacio Verbitsky, Víctor Hugo Morales, Diego Gvirtz, Horacio
González y José Pablo Feinmann, por ejemplo? ¿Cuál será su verdadero rol dentro
de las usinas ideológicas del Gobierno? ¿La reina sacrificará a sus alfiles
porque la política grande se empezó a jugar en otro tablero? Para colmo, todas
las operaciones de los últimos días se les están volviendo en contra. Es como si
alguien desde el cielo estuviera castigando a los miserables que se encargan de
las pequeñeces de la política de cabotaje. El Papa jamás hablará del supuestodossieren
su contra que habrían querido filtrar en el cónclave para evitar su coronación,
pero se necesitará un milagro para evitar que muchos piensen que se trató de una
maniobra paraoficial. Los hombres de la Presidenta se vanagloriaban de haber
"bajado" al jefe de gobierno de la ciudad de la comitiva oficial que fue a
saludar al Papa. Pero Francisco, que está en todos los detalles, lo mandó a
llamar, lo abrazó frente al mundo y le quitó a ese gesto toda connotación
política partidaria cuando le preguntó por qué no le había traído a su hija
Antonia. En este tipo de asuntos, también, la Presidenta está empezando a perder
mucho de su poder. La caja, las amenazas y los aprietes de los funcionarios K
todavía no pueden llegar hasta el Vaticano.
Los vaivenes del kirchnerismo con el Papa llegaron a la prensa
extranjera
The Economist describió cómo tomó la noticia de
la designación de Bergoglio Cristina y sus “agentes de propaganda”. La mutación
del discurso kirchnerista.
21/03/13 - 20:21
El cambio radical de parte de los kirchnernistas para con el papa Francisco
cruzó el charco y llegó a la prensa europea. En un principio, la figura de
Bergoglio como máxima cabeza de la Iglesia generó rechazo en ciertos sectores
oficialistas, pero luego del paso de la Presidenta por el Vaticano, todo fueron
“flores” al Pontífice.
Hoy, el diario británico The Economistse
hizo eco de la metamorfosis y sacó un artículo titulado “La pareja torpe”, en la
cual detalla: “Un gobierno desconcertado pone buena cara a la elección del Papa
Francisco, mientras sus propagandistas intentan utilizar la historia como arma
política”.
El artículo describe cómo la mayoría del país festejó la elección, mientras que
en el “palacio presidencial, Cristina Fernández de Kirchner, y sus acólitos a la
noticia de que su antiguo vecino argentino se ha convertido en más poderoso del
mundo fue mucho más ambivalente”.
“Como vecinos de la Plaza de Mayo, sus relaciones variaron de helado a hostil.
El cardenal Bergoglio respaldó a los agricultores que se enfrentaron con la
Presidenta en 2008”, siguió el artículo. El diario también explicó que el
religioso tampoco “estaba de acuerdo sobre la aprobación de la presidente de una
ley para legalizar el matrimonio gay”.
Ahora Hebe Bonafini se arrepintió: "Don Francisco, no sabía de su
trabajo pastoral"
La titular de las
Madres de Plaza de Mayo le escribió una misiva al Sumo Pontífice con elogios y
le confesó sentirse esperanzada.Su
reclamo y disculpas.
21/03/13 - 17:51
Al igual que la mayoría del kirchnerismo, Hebe de Bonafini decidió dejar las
críticas al papa Francisco de lado y le escribió una amistosa carta al Sumo
Pontífice en la quedeclaró
sentir "esperanzas" por su llegada al Vaticano.
La semana pasada, horas después de su designación, las Madres habían sido muy
duras con el rol del ex arzobispo de Buenos Aires durante la dictadura.
Sin embargo, ahora todo eso quedó de lado y en la carta de Hebe hubo solo
elogios para el Papa. "Permítame que me dirija a usted comoDon
Francisco, ese Francisco que descubrí ahora.Mi
padre también se llamaba Francisco y era un santo trabajador de manos muy
encallecidas de tanto trabajar para mantenernos", comenzó diciendo Hebe.
"Don Francisco, no sabía de su trabajo
pastoral, sólo sabía que el máximo dirigente de la iglesia argentina
habitaba en la catedral; esa catedral que cuando marchábamos y pasábamos por
delante, le cantábamos: 'Ustedes se callaron cuando se los llevaron'", se
diculpó y agregó: "hoy, ante mi sorpresa, escucho a muchos compañeros explicar
desu
entrega y trabajo en las villas. Me alegro infinitamente al saber de su
trabajo ysiento
esperanzas de un cambio en el Vaticano. Hemos sufrido mucho en esta
Latinoamérica que hoy se levanta erguida gracias a sus dirigentes.
Así, la titular de las Madres se alineó al nuevo relato oficial que busca
ganarse al Papa, tal cual blanqueó el filósofo José Pablo Feinmann, quien
aseguró queCFK
"encabeza la lucha por captar" a Francisco.
Bonafini se refirió a la posible beatificación del padre Murias y solicitó
enviarle una "lista de sacerdotes y obispos del Tercer Mundo desaparecidos y
asesinados para solicitarle que, como la Asociación Madres de Plaza de Mayo
pedimos por todos, usted,como
un acto de solidaridad los recuerde a todos por su entrega en la lucha por la
patria".
Lea la carta entera de Hebe al Papa:
La
Plata, 21 de marzo de 2013
Al
Papa Francisco:
Permítame que me dirija a usted como Don Francisco, ese Francisco que
descubrí ahora. Mi padre también se llamaba Francisco y era un santo
trabajador de manos muy encallecidas de tanto trabajar para mantenernos.
Don Francisco, no sabía de su trabajo pastoral, sólo sabía que el máximo
dirigente de la iglesia argentina habitaba en la catedral; esa catedral que
cuando marchábamos y pasábamos por delante, le cantábamos: "Ustedes se
callaron cuando se los llevaron".
Hoy, ante mi sorpresa, escucho a muchos compañeros explicar de su entrega y
trabajo en las villas. Me alegro infinitamente al saber de su trabajo y
siento esperanzas de un cambio en el Vaticano. Hemos sufrido mucho en esta
Latinoamérica que hoy se levanta erguida gracias a sus dirigentes.
Me
enteré que es posible que beatifique al Padre Murias. Por este motivo me
atrevo a enviarle la lista de sacerdotes y obispos del Tercer Mundo
desaparecidos y asesinados para solicitarle que, como la Asociación Madres
de Plaza de Mayo pedimos por todos, usted, como un acto de solidaridad los
recuerde a todos por su entrega en la lucha por la patria.
Ahora le solicito, desde lo más profundo de mi corazón, no luchar por una
iglesia para los pobres: únase a todos los que en este mundo injusto
luchamos para que se termine la pobreza y alguna vez la igualdad sea una
realidad y entonces lograremos un mundo de niños felices y sonrientes. Basta
de niños descalzos y con grandes pancitas. En nuestra Patria Grande
Latinoamericana de San Martín y Bolívar miles dieron la vida para lograr la
erradicación de la pobreza que, junto con la educación y el trabajo, eran
los grandes sueños de nuestros hijos desaparecidos.
Gracias Don Francisco y cuando se encuentre con el Papa en el Vaticano
cuéntele de mi pedido, que es el de millones de Madres.
Gracias por leer la carta de una Madre a la que le arrancaron toda la
familia y que, junto a mi hija y a muchas Madres de la Asociación Madres de
Plaza de Mayo, sigo luchando desde hace 36 años por una Patria libre, justa
y soberana.
Un
abrazo respetuoso.
Hebe de Bonafini
Presidenta Asociación
Madres de Plaza de Mayo
El día que Bonafini desafió a Bergoglio: tomó la Catedral y dijo que había
usado el altar como baño
21/03/13 - 21:08
Desde siempre, Hebe de Bonafini ha tenido una relación
beligerante hacia la Iglesia Católica. De hecho, en enero de 2008 llegó a
conducir una protesta que tomó la Catedral porteña, templo a cargo del
entonces arzobispo Jorge Bergoglio.
Hasta ahí, la situación no sorprende. Pero la polémica surgió luego, porque
tras levantar la protesta, Hebe sostuvo: "Nos clausuraron los baños de la
Catedral y tuvimos que improvisar uno, detrás del altar".
La Catedral era considerada por el kirchnerismo como un centro neurálgico de
la oposición a cargo de Bergoglio, que fue acusado por las Madres de cerrar
con llaves los baños del lugar para lograr que los manifestantes depusieran
su actitud.
"Esos baños sólo se abren para las procesiones y para ocasiones especiales,
pero no son públicos", fue la defensa de los voceros del Arzobispado.
Más allá de los hechos, la versión que trascendió es que las mujeres habían
montado un baño propio con un balde y una lona a metros del altar. Eso
produjo la indignación de los sectores eclesiásticos y católicos que
hablaron de "profanación".
Hubo cadenas de mails y cartas de lectores contra las acciones de las Madres
en el templo y la inacción policial. Hasta el rabino Sergio Bergman se
solidarizó con la versión del agravio.
Un mes después, cuando la situación amenazaba con transformarse en un
conflicto serio, la Iglesia salió a bajarle la intensidad. El propio
Bergoglio, en uno de sus clásicos gestos, sostuvo que los baños públicos
estaban cerrados y él mismo dio instrucciones para que se habilitaran otros,
más privados. Y hasta ordenó que se les suministrara a las Madres algo frío
para beber.
La toma de las Madres apuntaban contra el titular del Instituto de la
Vivienda porteño, Roberto Apelbaum a quien Bonafini señalaba como directo
responsable de que no giraran dinero para su polémica fundación Sueños
Compartidos.
"Lo que pasa es que a este hombre le estamos arruinando el negocio. Estamos
construyendo viviendas por la mitad de precio de lo que ellos piden y
dejando en evidencia cómo roban", había dicho en su momento Bonafini.
Finalmente el jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, accedió a liberar el
millón de dólares girado por la Nación al Gobierno porteño para pagar
sueldos y materiales para la construcción de obras y la Catedral fue
desocupada.
La trayectoria del ahora Santo Padre
Un recorrido por la vida de Jorge Bergoglio, el nuevo Papa argentino elegido
tras una larga votación en la que participaron 115 cardinales electores; un
perfil del sacerdote publicadoLNRen
2009
Esta nota fue publicada enLNRel
26 de julio de 2009, escrita por Any Ventura.
Pudo ser papa. Sin embargo, en su fuero más íntimo deseó que no lo votaran.
Aquel 19 de abril de 2005, el día en que Joseph Ratzinger fue elegido para
suceder a Juan Pablo II,el
nombre de José Mario Bergogliocirculaba
con peso entre quienes se animaban a hacer pronósticos sobre el resultado final
de la elección del cónclave. Ratzinger fue escogido tras cuatro votaciones, con
84 votos de los 115 cardenales presentes, y su contrincante no fue el cardenal
aperturista Carlo Maria Martini, como se decía, sino el arzobispo de Buenos
Aires. Llegó a recibir, en el tercer escrutinio, 40 votos. Martini sólo alcanzó
9 sufragios en la primera votación. El más votado, tras Ratzinger, fue
finalmente Bergoglio. El arzobispo de Buenos Aires, el argentino nacido en el
barrio de Flores, en 1936, se quedó con 26 votos en la cuarta ronda, según la
revista italiana Limes.
"Nunca quiso que lo trasladaran a Roma; siempre quiso quedarse en su país",
afirma Andrea Tornielli, vaticanista de Il Giornale. El padre Guillermo Marcó,
responsable para la Pastoral Universitaria del Arzobispado de Buenos Aires,
recuerda su encuentro con Bergoglio aquel día en el Vaticano, cuando finalizó el
cónclave. "El siempre dice: «Rezá por mí». Yo le comenté: «Nunca recé tanto por
vos como en estos días». El me contestó: «Te agradezco; nunca necesité tanto una
oración como el martes a la mañana». No aclaró de qué se trataba. Los cardenales
tienen vedado hablar sobre la elección.
El hombre que necesita oraciones es el mismo que no le teme al poder político.
En los últimos años, las declaraciones públicas de Bergoglio sobre los grandes
temas sociales incomodaron a los gobiernos de turno, trazaron diagnósticos sobre
la niñez y la pobreza, marcaron alertas sobre el futuro del país. Habló de "los
que caben en el sistema y los que sobran, por culpa de las contradicciones".
Dijo que en la calle hay "niños esclavos" y que la pugna política es "la gran
enfermedad de los argentinos".
No es que a Bergoglio no le guste el poder. Es más: lo disfruta en su cargo. Lo
que no le interesa particularmente es sentarse con los poderosos.
Las fuentes más cercanas al cardenaldicen
que la relación con los Kirchner no es mala: es pésima.Jamás
lo recibió a Néstor Kirchner durante su presidencia. Los miembros más
encumbrados del Gobierno pidieron reiteradas audiencias, pero no querían
acercarse hasta el Arzobispado. El cardenal aclaraba que si él quería hablar con
el presidente iba a la Casa de Gobierno, y que si el presidente quería hablar
con él tenía que ir al Arzobispado. "Los Kirchner querían que apareciera
Bergoglio yendo a la Rosada. Jamás se prestó a eso en cuatro años de gestión y
las relaciones fueron frías y duras. Claro que, cuando se encuentran, hay
cordialidad porque son educados", afirma uno de sus colaboradores.
Según Fortunato Mallimaci, sociólogo de la UBA, investigador del Conicet y
especialista en temas religiosos "lo que dislocó la relación con los Kirchner
fue la fuerte presencia de los organismos de derechos humanos. La clave es que
en la sociedad argentina se piensan juntos lo político y lo religioso. No es
sólo dedicarse a orar. Entonces, se crea una democracia muy tutelada, y cuando
el Gobierno tiene que tomar decisiones sobre educación sexual, métodos
anticonceptivos, cantidad de hijos o prevención del sida, tiene que consultar a
la Iglesia. En muchas sociedades, la profunda crisis de representatividad de los
partidos políticos que no son capaces de dar respuesta a la gente hace que los
grupos religiosos ocupen un lugar que nadie hubiese imaginado hace años".
El tema de los derechos humanos siempre fue controvertido en relación con
Bergoglio. "A Alicia Oliveira (actual defensora del Pueblo) la salvó de ser
desaparecida por la dictadura. Y cuando se entrevistó con Videla fue a pedirle
por los curas", dice el padre Marcó.
Diana Rocco, metodista, profesora de Historia de la UBA y especialista en
historia antigua de la Iglesia, agrega: "Bergoglio, por ejemplo, tiene buena
relación con la Iglesia Metodista, por ser defensor de los derechos humanos,
desde siempre".
HABLAR DE LOS POBRES
Son las 15.30 de un lunes. Pasaron apenas dos horas desde que dejamos una carta
en el Arzobispado pidiéndole una entrevista. Suena el teléfono.
-Habla el padre Bergoglio -dice el hombre, del otro lado de la línea-. Le
agradezco su interés, pero salir en una revista sería un acto de vanidad.
José Mario Bergoglio, uno de los 183 cardenales de la Iglesia Católica,está
despierto desde las 4 de la mañana. Tiene una libretita pequeña, que guarda en
el bolsillo, donde anota el orden de sus audiencias. Quienes lo conocen bien no
recuerdan que haya dejado alguna llamada sin responder.
"Mi papá siempre decía que cuando vayas subiendo vayas saludando a todos, que
son los mismos que te vas a encontrar cuando empieces a bajar", le dijo al padre
Guillermo Marcó, el día en que Juan Pablo II lo proclamó cardenal, en 2001.
Algunos integrantes de la Compañía de Jesús recuerdan con cierto resquemor su
paso por esa orden religiosa en tiempos de violencia política en la Argentina,
cuando Bergoglio, que había sido ordenado sacerdote en 1969 y llegó a ser
provincial desde 1973 hasta 1979, ejerció su autoridad con dureza. Durante los
años 70, la Iglesia Católica vivió una gran crisis interna de la cual la
Compañía de Jesús no estuvo exenta.
"Esa crisis interna se desató después del Concilio Vaticano II, y luego de la
reunión de todos los obispos de América latina, en el año 1968, en Medellín,
donde se ratificó la idea de dejar el Estado y los regímenes de seguridad e ir
hacia los pobres. Bergoglio no estaba de acuerdo con esta postura. Catolizarse y
militarizarse forman parte de la idea de la mayoría de los miembros del Ejército
y de la Iglesia Católica. Bergoglio estaba en contra de los sacerdotes que
hacían trabajo en las villas por parecerle demasiado politizados", explica
Mallimaci.
Sectores cercanos a Bergoglio relativizan ese pensamiento. Dicen que, en
realidad, Bergoglio quería que los sacerdotes hicieran trabajo de sacerdotes y
no de punteros políticos. E insisten en que en la Compañía de Jesús existía una
obediencia férrea: la orden emanaba de Roma, y la de Bergoglio no era una
decisión personal.
Eran tiempos del padre Mujica. La crítica más fuerte que le hacía Bergoglio al
mítico cura villero es que éste había viajado junto al general Juan Domingo
Perón cuando el ex presidente volvía de Puerta de Hierro. Eran tiempos en los
que se hablaba de recurrir a la violencia para lograr un mundo más justo.
Pensamientos, para Bergoglio, incompatibles con el Evangelio. La decisión de
retirar a los curas de las villas de emergencia se relacionaba con aquella
particular situación histórica. Hoy, sin embargo, muchos de los sacerdotes que
trabajan en las villas de emergencia reivindican a ese mismo hombre, sin dejar
de defender también al padre Mujica.
Curas como Pepe Di Paola, del Equipo de Sacerdotes para la Pastoral de las
Villas de Emergencia, que este año presentó un duro documento sobre la droga en
zonas marginales, tiene una relación excelente con Bergoglio.
Las posturas en torno de este tema son dispares. "Los jóvenes sacerdotes de las
villas sacaron el documento sin preguntarle a Bergoglio. Si hay algo evidente en
la Iglesia Católica es la crisis de autoridad", dice Mallimaci.
Según confiesan en privado algunos curas villeros, antes de cada conferencia de
prensa, en los días en que el tema acaparó la atención de la sociedad, acordaron
con el cardenal qué se diría y en qué tono.
"Los sacerdotes enviaron primero el documento por correo electrónico a todo el
clero y al día siguiente hicieron una conferencia de prensa. Es una forma de
recuperar la mística de una Iglesia embarrada", dice el padre Alejandro Russo,
secretario de la Vicaría de la Pastoral de la Arquidiócesis de Buenos Aires.
"Lo que no aguantan los que se llenan la boca hablando de los pobres es que el
arzobispado de Buenos Aires nunca dejó de tener presencia en las villas. Y
siempre los curas villeros estuvieron integrados a la vida diocesana", asevera.
DE CASTIGADO A PREMIADO
Es muy austero en su forma de ser. Elige alimentos frugales y sanos, y toma un
vaso de vino de vez en cuando. Le gustan la fruta, el pollo sin piel y las
ensaladas. Salvo excepciones, como aquella vez en que comentó con humor: "¡Qué
bueno!, voy a un convento de monjas a comer bagna cauda".
Por rutina, y salvo que tenga algún encuentro planeado, Bergoglio almuerza y
cena solo. No acepta ir a comer afuera, no come en ningún lado que no sea la
Curia. No se queda a comer en las parroquias. No va a comer a una casa de
familia.
Tiene buen sentido del humor, es simpático, tiene chispa e ingenio. Es
rapidísimo, le gustan las contestaciones rápidas y se divierte cuando dice algo
gracioso y alguien le contesta. En realidad, siempre busca ser claro, pero
suave, aun cuando tiene que corregir a alguien. Conoce a muchísima gente y tiene
amigos. Son amistades muy francas y de todos los sectores, no solamente de la
Iglesia.
Pero es difícil debatir con Bergoglio, que fue siempre un hombre de carácter. Se
puede desplegar el repertorio de argumentos más grande del planeta, pero si él
ya tiene una idea tomada discutirá con el clero completo, y luego hará lo que le
parece, esté donde esté.
Después de serprovincial
de los jesuitas en la Argentina,lo
destinaron a Córdoba para que fuera, simplemente, confesor en una iglesia. En
esta misión estaba, según explican allegados, la idea profunda de volver al
ejercicio comunitario, de no dejar lugar a la vanidad o a la búsqueda del poder
humano, sobre todo porque lo que importa es la orden, la congregación, la
Iglesia, y no las personas.
El padre Alejandro Russo señala que haber destinado a Córdoba a Bergoglio
"provenía de la idea de dejar que el nuevo provincial tuviera más lugar para
desarrollarse".
Otras versiones dicen, en cambio, que Bergoglio fue castigado. Que la
congregación lo castigó por haber entregado la Universidad del Salvador a los
laicos. Era una universidad que estaba "ideologizada", que había tomado una
posición tercermundista, o de izquierda. Cuentan que tan castigado estaba
entonces que le abrían la correspondencia, y que permanecía prácticamente
confinado.
A muchos les sorprendió que Bergoglio se convirtiera en el arzobispo de Buenos
Aires. Cuando, en 1992, el cardenal Antonio Quarracino lo nombró obispo auxiliar
en la Arquidiócesis era poco conocido.
Según Mallimaci, "se hablaba del obispo de Paraná, monseñor Karlik, presidente
de la Conferencia Episcopal, como heredero de Quarracino. Pero Karlik aparecía
como demasiado espiritual, demasiado despegado de los partidos políticos y de
todo lo que tuviera que ver con el Estado".
La elección de Bergoglio como arzobispo, en 1998, fue revolucionaria. Hasta
entonces era necesario que el arzobispo de Buenos Aires hubiera pasado por el
cargo en alguna otra ciudad del país. No se respetó "el escalafón", dicen
algunos. Fue una decisión oportuna del cardenal Quarracino, dicen otros. El
entonces cardenal ya estaba enfermo y mayor, y nombró a Bergoglio arzobispo
coadjutor con derecho a sucesión.
LOS OTROS
¿Cuál es el carisma, la atracción que hace tan interesante a Jorge Mario
Bergoglio? En primer lugar, su gran espiritualidad; es un hombre de oración
profunda que puede encarnar en lo humano lo divino.
Tiene esa dimensión "eclesiológica", según afirman los sacerdotes que más lo
conocen, para explicar en Bergoglio la unión entre lo celestial y lo terreno.
Una visión de la Iglesia que se nota en la Pastoral. El cardenal tiene una
doctrina teológica clarísima, de la mejor ortodoxia, pero por otro lado
transmite el dinamismo que trae la frescura de la petición del pueblo de Dios.
Sabe hacer una simbiosis de lo que la gente necesita y de lo que la Iglesia
propone.
Suele haber, no obstante, cortocircuitos con los sacerdotes. Hay curas que le
cuestionan que nunca haya sido párroco y que, por lo tanto, no termine de
entender la realidad profunda en la que vive un cura que está en la barricada.
Aunque le dedica mucho tiempo a escuchar a jóvenes religiosos, Bergoglio no
siempre puede cumplir con las promesas que les hace. Le cuesta delegar el poder.
Tiene claro dónde quiere llegar. Los que lo conocen bien dicen que el poder no
lo pone nervioso.
También recuerdan gestos conmovedores suyos, como aquella vez en que recibió una
carta de una familia boliviana que estaba sin vivienda, movió cielo y tierra
para conseguirles un lugar hasta que finalmente sacó plata de su bolsillo para
que se instalaran en una casa. Andrea Sánchez Ruiz, profesora de Teología en la
UCA, cuenta: "Es una persona muy cálida y accesible. Es amable, pero tiene en
claro que dice lo que quiere decir, y no más. En general, no habla de su vida
personal".
Los obispos auxiliares están acostumbrados a su concepto de "funcionalidad",
como dicen los que lo rodean. Cuando elige a alguien para una función, le da
participación y mantiene con esa persona un trato permanente pero no le da
demasiada libertad.
LA MAESTRA
Desde su ventana es testigo de todos los acontecimientos políticos del país que
tienen como escenario la Plaza de Mayo. Bergoglio vive, solo, en el segundo piso
del edificio de la Curia, al lado de la Catedral. Se trata de un departamento de
cuatrocientos metros cuadrados, una casa magnífica con muebles antiguos y
cuadros del siglo XVIII. Cada día, de 4 a 7 de la mañana, el cardenal dedica
tres horas a meditar. A las 7 ya recibe gente, tiene reuniones. A las doce y
media le sirven un almuerzo rápido. Descansa unos cincuenta minutos y a la una y
cuarto ya está en el despacho para empezar el trabajo de la tarde, cuando siguen
las audiencias y las reuniones. Las audiencias son agotadoras; sale una persona,
entra otra, y él atiende y atiende...
Muchos libros de espiritualidad y de teología se encuentran en una gran
biblioteca, enfrente de su habitación. Ahí tiene también un aparato de DVD y una
máquina de escribir eléctrica, ya que no maneja la computadora. Otilia y Elisa,
que son sus secretarias, le imprimen todos los e-mails y se los entregan.
Bergoglio camina por el pasillo cuando reza el rosario. Le gusta el fútbol y es
simpatizante de San Lorenzo. De vez en cuando, el arzobispo deja la Curia, toma
el subte y se dirige a otros barrios de la ciudad. Sube a un ómnibus y se
presenta en una u otra villa a bendecir nuevos comedores populares, a
administrar el bautismo, a celebrar la fiesta del santo. A veces, muy pocas, se
queda a comer con ellos las sopas que cocinan en enormes ollas. Después va a
alguna parroquia a dar una misa por las fiestas patronales, o a un acto
especial. Y se acuesta muy temprano.
Hasta 2006 se ocupaba prolijamente de escribirle a Estela Quiroga, su maestra de
primer grado en la Escuela N° 8, Distrito Escolar N° 11, de Flores. Ambos
mantenían una correspondencia sistemática. El le contaba cada cosa que
conseguía, cada logro. Y la invitó especialmente cuando se ordenó sacerdote.
Ella lo quería como a un hijo. Falleció de una neumonía a los 96 años, el 16 de
abril de 2006. Era la maestra del sacerdote Jorge Mario Bergoglio, nacido en la
ciudad de Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, hijo de un empleado
ferroviario y un ama de casa.
EL BAJO PERFIL
Aquí, en la Argentina, cuando lo llaman por teléfono un día feriado por la
mañana, se oye de lejos la radio con música clásica o de tango. Descansa con
música clásica a su lado. No se va de vacaciones; no va a ningún lado, salvo
cuando viaja a Roma, por trabajo.
Le gusta caminar por la capital italiana y tomar ristretto en las cafeterías,
apoyado en el mostrador.
Suele pasar largos períodos, en enero o en febrero, en que no atiende a nadie
por diez días; en esos lapsos escucha música y lee a los clásicos. No sale de la
Curia. En realidad, la lectura es una actividad a la que le dedica mucho tiempo,
desde Jorge Luis Borges hasta Leopoldo Marechal, pasando por los clásicos de la
literatura universal. Pero, sin duda, el autor de Adán Buenosayres y de El
banquete de Severo Arcángel es su preferido.
Tiene una precisión en el lenguaje que le viene de su maestría en Literatura.
Suele adoptar una palabra como motivación y la emplea en forma constante y
reiterada. En estos momentos, esa palabra es "paradigmático".
Según su círculo íntimo, suele ir a confesarse a la iglesia de El Salvador, y lo
han visto en la fila del confesionario de un jesuita anciano.
Es frecuente verlo con un sobretodo negro, para no hacer ostentación de la
llamativa vestimenta de los purpurados. Cuando el Papa lo proclamó cardenal, no
compró una vestimenta nueva, sino que ordenó arreglar la que usaba su antecesor,
Quarracino.
Hay tiendas eclesiásticas en Roma, como Euroclero, que es más económica, o
Gamarelli y Barbiconi, que son más caras. En la Argentina, las Pías Discípulas
son las únicas que tienen ornamentos litúrgicos y ropa. A Bergoglio le gustan
los ornamentos litúrgicos de buena calidad. Los compra en Roma, generalmente. Y
el altar de plata maciza de la Catedral se lo encargó a Pallarols.
No le gusta hacer "circo". Es enemigo de que hagan "lobby" a su alrededor. No
celebra en la Catedral cada Jueves Santo la misa de la cena del señor y el
lavatorio de pies, sino que va a distintos hogares, al Centro de la Droga o al
Hospital Garrahan.
Le gusta estar entre la gente. En Corpus Christi quiere que se haga la marcha
alrededor de la Plaza de Mayo. Quiere que el Santísimo Sacramento salga y se
mezcle con la gente, y que la gente lo arrastre.
A Bergoglio ni siquiera le gusta que le digan cardenal. Quiere que lo llamen,
simplemente, Padre.
HISTORIA DE VIDA
Nació en el barrio de Flores, el 17 de diciembre de 1936, en una típica
familia de clase media baja.
Tiene cinco hermanos, tres mujeres y dos varones.
Antes de comenzar su vida religiosa se diplomó como técnico químico.
Concurrió al seminario de Villa Devoto, regido por los padres jesuitas, y a
los 21 años ingresó en el noviciado de la Compañía de Jesús, más
precisamente el 11 de marzo de 1958.
Estudió Humanidades en Chile.
Ejerció como profesor de Literatura y de Psicología en el Colegio de la
Inmaculada Concepción de Santa Fe. En 1966 dictó esas materias en el Colegio
del Salvador de Buenos Aires.
Se ordenó sacerdote el 13 de diciembre de 1969, pocos días antes de cumplir
33 años. En 1971 hizo la tercera probación en Alcalá de Henares (España) y
el 22 de abril de 1973, su profesión perpetua. Fue nombrado rector del
Colegio Máximo y el 31 de julio de 1973 fue elegido provincial, cargo que
ejerció durante seis años.
Es el arzobispo de Buenos Aires, y uno de los 183 cardenales de la Iglesia
Católica.
TEXTUALES
Bergoglio, y su postura frente a temas sociales
"La política es una actividad noble. Hay que revalorizarla, ejerciéndola con
vocación y una dedicación que exige testimonio, martirio, o sea, morir por el
bien común."
"Los pibes no piden que levantemos un muro para que tengan un lImite, sino que
los ayudemos a crecer en libertad."
"Con los chicos y chicas no se experimenta, no juguemos a la ruleta rusa con los
jOvenes." (sobre la tragedia de Cromagnon) ..
