青年期在后现代主义危机和机会 学士的以下杂文心理学Juan ・Martïn Nuñez, 致力父母的取向在他青少年的形成的使命, 应付挑战的根本方面被描述在他以前的工作"消息对我们的孩子: 瘾的预防"。这一个由一可贵衡量委员会作为有希望和正面消息该当了Archidiocesana 布宜诺斯艾利斯Archbishopric 的少数在被强调他的重要性为青年时期在危机这个世纪。 如果我们劝告对青少年的父母在这个那么困难的世纪, 我们必须肯定记住我将设法简要地开发在这篇杂文因素的堆。它是必要开始为临时地被找出: 我们是在这样rewell 破旧的后现代主义。在为资本主义、工业化和民主的共存基本上描绘的西部文化, 后现代主义比提案平台承受在资金思想体系- 特别是进步, utopias 的死亡- 喜欢实效主义没有它乘坐在原因, 孤儿院精神价值, 构想政治滑稽的活动说明无力理想主义和从人民的真正的需要被去除的先例, 强调更多图象; 发明充电和追逐无辜无能为力法官的破产当它做肥胖视域在腐败有罪之前但强有力, 相当打算安装一个新范例: 快乐主义的消耗量, 纯净的乐趣重商主义者为少量部分, 但是为了不起的剩余多数那里只停留排除和疏远他们去失业、微不足道的薪水、社会desprotection 在有益健康, 教育和安全的手。我们协助然后对一次巨大危机整体系统的可信度, 它并且包括在许多情况下对青年期, 一个内在地理想主义的社会小组。并且这怀疑获得在概念没有价值, "一切是permited", 一切被准许, 任何是好不均匀恶棍, 没什么是绝对, 一切是相对的并且它取决于每一个的标准。有一道德放荡, 治理允许做, 允许发生(因为他说tango: "给他, 它是, 如果在烤箱我们那里走开发现。") 。有信息的饱和, 平凡并且肤浅是整个的。任一位时尚模型或足球运动员对任一件事讲话, 由大众传播媒体对那下落和陈腐指使鼓励卖更多并且与他的morbidness 他们变换新闻广播员成可怕的真正的画廊。他们填装我们以娱乐和可怕的暴力所有亲切, soporific 肥皂剧和系列和电影赌博的房子。消费者至上主义支持在任何费用。 在贫穷旁边镇苦难、favelas和邻里那里共存高速公路、住宅国家、megashoppings、工厂以他的污染和生态破坏。 是，它是怎么探戈说… “圣经与石南花一起”。
一切倒空感觉，信任在唯一和肯定的真相已经是不可能的。 模型-成功想要卖对我们“自制人”或雅痞美国人，西班牙“pasota”，阿根廷“chanta”。
他是“人光”，饮食，脱除咖啡因，没有深度，被浸入在自由不负责任，倾斜到腐败。 因为一切准许，一切是可能的。

成见
这创造了病弱的成见： 出逃健康极限，生活的真正的价值和任务，个人和社会责任感。 但它不是自由的，但是在空白的一种巨大忧虑、失望和巨大感觉的费用那导致全盛时期和增量
我们后现代的时间神经过敏的三人组合： 暴力-侵略，消沉-自杀和瘾(药物、酒精、混杂的性、低息贷款、赌博的比赛、电子游戏等等)。
人在他的房子里连接他自己，每一个到伟大的电视假或计算机被关闭; 发明他自己的品行规范和价值的每一个，不用傲慢的个人责任在建筑大众的利益。
社会的一简单的adolescentization提议对我们。 另外我们递交给规则和口号一个永久轰炸由青年期的那些部份更加困难和更加消极的方面启发： 不负责任、承诺的飞逝和肤浅， undiscrimination，无限制和强迫性消费者至上主义。

青年时期在此刻青少年提议作为唯一的范例到仿效，你逃避承担成年的责任，一切被承受。 仅它
进口礼物，那里是没有项目(拉丁“赞成yectum”，被投掷往)未来，一切是短暂的，它进口更多外皮，外在事，出现，内容。
这个后现代的荒谬类型沿街叫卖者在以蛮横每一个建立的个人准则也被反射： 有重实效的概念在的他自己提出闭合的人，他口授的自己的价值。

一些绝对外部的所有提及和不同它被忽略并且居住作为他的自由抑制。 社会与文代化事它被了解作为防止用某一方式具体价值的所有评断风俗和价值的群。 虔诚，当它有时，是被承受的人为的和礼节地，忘记没有工作的信念是死的信念。 狂热和fundamentalisms划分对人，并且代表上帝最坏的暴行从种族大屠杀犯下，占领战争由土壤的wealths由最血淋淋的恐怖分子进攻决定。

心理学喜欢容易的夸张的标准mechanicist 和determinist 的精神维度: 神奇一个和inasible 不自觉它做, 我们是天性的marionettes 没有我们的部份的一些责任过来。任一个不幸事故是足够为舒适地休息在长沙发, 离开, 时间发生去除遥远的精神创伤和辩解象那我们的不活动通过, 在他的自信和reductionism 唯物论者, 边事假最重要的事的复杂的精神分析的解释: 人的精神维度。在这全球性panorama 之前想知道是合法的: 象Fukuyama 说? 是这一个那时间"结尾的历史", 。如果这个出口, 因为人类我们会丢失。我们幸运地是我们做工作一些神经元由这些仍然没萎缩硕大交换的许多人并且设法继续烧阐明希望的火焰并且仍然引导对人用他的方式; 并且有非常开发合作和团结的活动到期以这个重要作用帮助附近的众多的不政府组织, 澄清和缓和这样他的灵魂痛苦。 它总似乎对我非常明智强调这态度以帕拉图式的根一个美好的例子: 在人类的神话和多数古老洞穴所有它的内部是树荫和黑度。如果我想要赶出黑暗, 然而我攻击了它用机枪炸弹、射击和灰浆, 我不会获得什么。但它将是足够它放置和点燃小磷以便数以万计的黑暗几年消失和消失。精神的光赢取这样对不公道和无知的黑暗。这是方式: 教育, 阐明头脑和心脏。 在这postmodern 反常性之前与他的社会adolescentization, 避免混乱它是合法的另一方面记得, 虽然青年期为发展、感觉和经常非典型和反常品行描绘, 这些是然而适当的年龄并且逐渐克服横跨成长和成熟性。青年期, 它开始以青春期阶段在10 年旁边, 是传播在童年岸和成年之间的这座摆动的桥梁。 在青春期他们开始物理变动更加密集和可认识地, 性容量的发展, 性次要声明(声音的头发, 变动) 并且心理组织一个个人上司。在早期的青年期, 已经在14 年, 它旁边开始情感平衡的查寻克服这因此典型的不稳定("student's 爱, 一天花是") 并且面对适当的身分的一个缓慢的定义。它开始制造价值一个个人标度, 虽然被grupal 上下文影响(有开头大于世界，比其他社会兴趣)为哪些它在朋友他的中坚力量竞选和知识执行至尊重要性为了父母能伴随孩子(例如，他们不是环境青年人)的同一件事“close-cropped理平头的男人”。

因为青少年通过三场决斗或根本损失，居住情感不平衡状态结合荷尔蒙和心理因素： 他的婴儿身体、他的卷和婴儿身分和他的初期的父母。 一切从一个新看法改变和被看见的开始。

这巨大改变带来作为后果想法的这精神不稳定，精神病处理，扰动，吸水的个性、偶尔的身分、忧虑和消沉。
并且这里然后反射和抢救青年期的正面方面是好。 虽然这是一次重要危机，我们记得中国知识代表词危机
与一个复合表意文字： 零件代表危险和另一个机会。
_虽然这年龄面对危险和痛苦，另一方面它是过多在机会是发现对他自己，伪造健康身分，净化这高理想，耕种这最高尚感觉，发现这爱不仅物理但也深精神，和开始给这first第一步在这真正职业将是行使充分在这成年。

家庭使所有这些成就成为可能家庭将是根本的。父母是经理, 以责任indelegable, 帮助他的儿子在他存在主义的部署。肉体事被传送通过遗传, 并且心理事被检控通过教育。但精神事展示只在存在的成就。家庭授予避难所对无法为他自己单独存在的婴儿人。孩子和青少年必须被认可作为人的不同的生存; 他们必须被尊敬他的权利在他自己的生活中。然后, 父母服务为他们作为模型对继续, 显示以他的行动他们相信, 因此的价值什么儿子相信不非常是什么父亲做, 什么他说。 家庭是儿子变得越来越自由的自然社区, 在它是出生和是在它教育了往他的autocertain 自由。青少年的自由的这种部署预料他的良心的独立和责任的逐渐发展, 使他的个人竞选成为可能。他必须伴随为父母(虽然它是费力的) 没有选择为他们, 但不并且跌倒在对题目的佯装的无知朴素。一个正义和平衡的平均期限在自由和税收之间是父母和最中意的态度的难题: 不导致放荡或逃避现实的不注意, 亦不引起整合、undecision 、怯懦、精神创伤或造反的命令主义。保重和伴随的清楚和全面极限, 是根本的为青少年; 并且虽然他口头上有时不表达它, 他是感恩的和亲密地需要他们, 因此他们是价值的他吃他的父母的索引和重要性。他们是象使成为可能他们对射击增长直接由是决定成人树的指南和。 命令主义命令主义propitiates conformism 和不是创造性。在他的无力之前, 儿子能设法出逃或放弃。它可能逃脱横跨放弃, 作白日梦, 看见过份电视, 瘾, 或移动懦夫和undecidedly 奋斗为生活, completly 依赖地和无能地感觉。 That's 为什么, 父母的最佳的品行必须将与孩子分享他的想法, 知识和经验, 讲道更多比强加, 建议更多要求。在感觉认出了, 儿子感到亲爱, 极大地刺激他的成长生物psicho 社会精神。使他感觉他的采纳那里必须被用于通信最适当, 最建设性, 更加健康的惯例, 尊敬他的autoesteem, 是敏感的接受他自己的价值, 说对他日报以姿态和词我们爱。 讲话和富感情态度款待和鼓励正面变动并且准许能表达他自己的价值，加强他的autoesteem并且防止在未来坏或罪犯品行也许引起一点价值的感觉。
你不必须反复灌输将被交付的儿子到无积极性和到空闲时间，并且那在不幸事故中间最佳的态度总仍然是交付他自己和服务到起因，到使命。 这是什么将给感觉他的生活，并且它将精神上使成为健康允许他听他的良心声音， “transcendency的声音”。
当然，我们看见所有这些建议暗示父母在他的孩子上花费时间，并且这有时不是那么容易。 时间是金钱，但它再发生和不返回。 没说的词，在精确片刻内没发生的爱抚，在另一片刻是非常难体会，在将来夺取这个情况。


我们必须在奇迹之前再创造诗歌，每日惊讶看和感觉我们的孩子生长在我们旁边。 相当到armoniously他的时间，在他的测量和。
被浸没在每日奋斗为生存或者战斗支付抵押或买第二辆汽车(在不同的经济水平)，他们可以成为障碍必须仍然克服他们在牺牲的费用。 有更加艰巨，笨拙和卓越的任务为人，赎回父母的那滚动，并且去家庭前进。 这是，并且它将继续是支柱人，象那演变的真实事实是家庭是我们的社会基本的细胞。

回潮
为持续发生的技术跃进，它不会能替换任何东西在重要性对人。 有下的后现代主义的改善和成为的不连贯和不足的提案用尽了自己。
It¨s
可认识精神回潮; 知道人四个区域将占领优势，并且根本地方在这个新的世纪通过我们开始居住的那： 人道主义者和卓越的心理学; 教育; 哲学和宗教。

后现代的adolescentization将被心理替换人的更多成人和集成视觉，在以后一个精神目的地明确地将被认可： 至尊好。 青年期他的最正面的方面将被抢救和加深： 他的无畏，他的创造性，他的团结，他公正的理想主义。

在这个心理领域， Víctor Frankl的logoteraphy假设将构成最重要的贡献，为设想人作为一个联合是生物psicho社会精神的，当自由负责任和面对对transcendency，体会创作(行动)的价值，存在主义(爱，秀丽)和的态度(品行在遭受之前，死亡)，在生活的感觉的查寻。

教育将在那时间被指挥对形成责任良心, 对鼓励直觉的诞生在单独良心作为准许发现卓越的价值阶层, 他们能做出最适当的存在主义的决定的仪器。这样, 虽然传统价值跌倒了, 良心的这熟相等地准许与人发现存在的唯一的感觉和履行他的使命在世界上。这将是教育为精神, 不仅仅情报。永恒哲学问题: "我是谁? ", 它将有反应并且知识的新和浩大的领域将被打开在思想家之前。 关于东方哲学和被比较的宗教的研究准许glimpse 一种增长的方法在东部和Occident 之间, 因为在不同的文化构想之外那里做方式为本身想法唯一的一人类, 由共同的目的地加入: 体会他的精神精华; 哪些1993 年我们看了一个征兆在宗教的第二世界议会中庆祝在芝加哥, 美国以所有多数重要世界信条出现, 世界概念一个式样声明是批准。它可靠地将为人所知, 无神论者的虚无主义, 没什么, 对任何东西驾驶。宗教(拉丁我"re 将去好的together", 聚集) 较不壮丽, 教条和ritualistic; 它将证明更加实用的体会Galilee 的谦逊的木匠的命令("为您将知道他们") 的他的工作并且它真正地将构成联合桥梁在人的生物和他的创作者之间。那里immanently cient3ifically 将被认可灵魂的存在和的上帝在他的方面在人和卓越是在宇宙; 宗教外在区别将减少并且那里将增加在每人光, 爱神的属性的内部个人经验并且知识, 与精神演变方式的亲密的信念一起是远航, 由邻居陪同。 基督徒价值(根本上好) 战胜全世界; 团结和信念以工作将做对他们自己肉在每个人, 将克服能存在在机关和他的结构里的弱点。所有这将带来深刻的变化在人的品行上。他的生活将被再改方向和将精神上re 意味得, 忘记他的自私和他个人主义的仿效。他的视域将是越来越高的, 并且这将被反射在社区被组织以通过wealths 公平的发行保证值得的生活为所有的有效的社会法官, 那里将升起利他和团结的目标, 直接人品行和信誉在星球水平。所以, 它是必要假设作为父母, 被牺牲部分，而且这有希望的视觉召唤我们的满足的责任。

Lic。 胡安Martín Nuñez
学士心理学(U.B.A。-大学布宜诺斯艾利斯)。 工作在诊所医院的医疗心理学外在办公室。 才干的医疗心理学椅子的老师医学(U.B.A.)和才干的心理取向椅子心理学(U.B.A.)。 旅途、研讨会、专业化国会和路线的参加者。 形成在被比较的宗教、东方哲学和精神哲学方面， Lucis基础阿根廷神秘学校英国。 二每年形成Logoteraphistt， Logoterapia的基础阿根廷。 Ph.D. (Posdegree Threeannual)在Logotherapy在宽容大学阿根廷招潮蟹类。 大师研究在萨尔瓦多的心理学大学。 相互Asociation的文化顾问
习惯雇员AEANA。 政治，教育编组的创作者和领导和Utopy的文化网站Faro。 全国想法的学院的成员。 代表在联邦区域教育-文化项目要做更多的INFOCIBER-ISES和AIKE里约Gallegos优越学习学院Salesiano ISES，圣克鲁斯省，南部的巴塔哥尼亚阿根廷， (以专业贡献在两个)整体上，被开发与普埃布拉值得的自治大学，墨西哥，在CONSUDEC的光顾之下，宽容教育优越委员会。 I.S.E.S.的网页的部分心理学的家庭教师。 设计、文字、样式、核对和理论内容(心理的成就，哲学，文化，宗教)项目U.N.E.S.C.O.在阿根廷。 讲师、Essayer、作家和新闻工作者(作为专业合作者)。
作者的电子邮件： lucisterris@yahoo.es