我的兄弟姐妹都如此，我要通过2008年10月不是一个请求，我们将通过这些时刻是世界历史的基础的变化，会出现，这应该发生，这不可避免地影响到整个人，意识到它无疑会帮助我们走的道路的精神演变，越来越多的开始明确区分我们的未来。在这里坐在我的电脑上，一个美丽的春天上午在圣地在此刻只有听的理论，鸟类，并同时努力使我们的宠物萝莉，和Wendy谈的腊肠狗，马耳他和米色猫将不会超过通常的把戏，我觉得好像在传达清楚的信息，我的灵感打坐在过去几天。
我认为，最全面的暴露的情况要澄清一些概念，哪些今后几年和破碎的现实，或至少似乎最明显的实际，一直负责公然展示与无情时间的推移，它们是准确的和正确的。首先我要说，他们重读Lucisterris （第一基金会乌托邦）中，介绍了网站的灯塔乌托邦，它在2004年建立的基础和工具，更全面的精神正确认识当前形势的全球性经济危机-在这封信揭示了现实的根本危机的道德为基础，危机或崩溃的价值观，是无神论者后现代毫无疑问的真正原因，这样一个混乱的社会和个人发展的社会生活人民（有体现，例如： “危机困扰着我们的星球与全球化资本主义的本质精神和道德价值观。我们也不能气馁，通常没有一个是先知在自己的土地，想法本身是先锋承认他们的价值很久之后... “ ，也许我们应该认为，时代在迅速缩小为我们自己的好，我们必须去面对这些严峻的情况下） 。
我们将继续总结分析 ，因为一些重要的概念，试图娱乐与传播的一些个人的经验，已经开始出现，以此走向世界链接我们个人的行为与预期，我们在社区。为此，更好地理解我们正在谈论，我建议再次重读我的一些条款之前，灯塔在乌托邦例如重估伦理：势在必行的今天，南非还抗拒！ ，在青春期后现代，危机和机遇，全球危机，道德和超越性宗教，神话的永恒的回报，什么哔哔这是电影吗？ （ Carache这是什么电影吗？ ， Mochono和他的哲学难题，迫切宪章从圣地，和其他著名作家如广管局政治学爱德华多斯特洛格拉菲尼亚： “道德贫困的思考社会政策和道德的乌托邦可能， ”生态学者和神学家列奥纳多博夫：在乌托邦的神学和环境博夫，印度教哲学家和医生Pranavananda斯瓦米萨拉丝瓦蒂斯里兰卡：斯里兰卡斯瓦米PRANAVANANDA ：您的任务世界，等等。这个库，以人文思想的超越将有助于使我们的思想不可逾越的缺陷价值体系的无神论者个人主义，自私和缺乏团结位于经济和金融体系的资本主义野蛮的资本主义或中子（叶建筑物破坏，但站在人） ，也我们也找到它有助于去一瞥开始亲密和睦与超然的精神价值，一个简单的越来越大的影响力的灵魂和精神本身的内部不可避免地更迟早会发生在每个人可能会有所不同根据自己的特点和生活环境中，没有太多的进口在这一关键时刻的细节外，有些人会觉得吸引由犹太教，基督教其他的约翰保罗二世：四个方面的挑战，世界在2005年，生活，面包，和平与自由，佛教，印度教，伊斯兰教，哲学，瑜珈，精神理念，如爱丽丝的教诲贝利：我的工作（为硕士Djwhal Khul ，藏族）和大调用-L ucis基金会，或者更剥夺了严格的宗教美学，艺术和美丽，但总是充满了一种感觉普遍的和至高无上的爱为导向的生活和实践的最高良好的合作关系邻居谁日益认识到作为一个你，而不是另一个谁排除或利用，一个共同的进化道路的道路上我们向他慷慨地实现另一方面，以帮助您向前迈进。
一个小打坐的概念上文所述，我们会发现，事实上，当前全球经济危机，同时它的经济活动，从根本上无疑是一个危机的道德基础。经济灾难所造成的欺诈程序和盗贼 os的金融和银行部门的总贪婪多年了有很多人在所有国家无论对任何谴责，这对贫穷，饥饿，贫穷，社会排斥，显然是价值观，引导他们的行为没有人性，精神文明的团结，只有设法增加自己的财富和经济实力不惜任何代价，尊重迈克尔摩尔并不现实，严峻和非常清晰的分析什么发生在资本主义的发源地在了宝贵的试验：迈克尔摩尔提出自己的拯救计划，美国在危机发生之前的资本主义制度，我们可以清楚地看到的不当行为，没有任何道德伦理，造成这一灾难。另一方面，像往常一样，并没有任何不良风，打击没有任何好处，除了这引发海啸的震撼良知的公民的国家资本主义的象征（当然在其他国家也同样重要，我要说的是，在整个奥尔布）已使他们重新思考生活方式败家子多余的，迄今为止的特点，与不在乎什么环境（例如大型轿车使用汽油发电机巨大的污染，破坏臭氧层迅速解冻的两极，用推土机的几个森林，留下这个星球上，导致灭绝的绿色空间，使所需的氧的生命，等等） 。这种自私的浪费了资源，是无限的，并假装它们是用于自私的目的和宗旨纯粹的享乐主义，随着诈骗向公众和挪用其财产的经济和/或房地产的做法，必须立即停止，这不是因为它告诉我们，但仅仅是因为美国和其他发达国家还是发展中国家经历了第一手使这种制度是不可行的崩溃和生命迟早，这是今天发生的。大屠杀是全球经济的信贷（拉丁语credere）和人类的信誉已失去了信心基于目前的资本主义制度，这吹嘘，市场自由运作，没有任何种类的国家调控是普遍的灵丹妙药，现在，一切都爆炸，并发现谬误和谎言的这种错误的范例和兴趣，甚至在美国不得不采取干预措施，以减少国家，国有化银行，注入资金，但一直是迟来的反应，没有提供任何解决方案基础。这又反过来明白谁是意识形态支柱的指导和引导操作系统和目标，需要改变，结构的现行制度已经崩溃，也没有意义，因为没有救助可能，我们将得到在崩溃的垄断，银行，证券交易所，最近专门用于投机和不确定性，谈判真正的贸易，日益衰退，失业，减缓生产，唯一可以取得有效的制度当前的经济重新确定它是在道德的指导，使之成为一项有效的工具，服务的生产和工作，并通过了新的规划真正信贷资金真正的贡献，以促进生产非公民诈骗，发展公共工程，创造就业机会，最好的收益分配，促进基本消费为导向的食品，制定一个真正的政策对所有住房贷款可支付的禁止外包的抵押贷款，并纳入监测委员会由全国公民经济链。这是没有必要移动或者另一个极端，一个极端集体主义中央集权sofoque社会的公民，取消其个人自由和人权，该系统已经失败，我们大家都知道。这个新系统组织的道德理由应该利用新的技术，而是将他们服务的一个真正的社会发展规划建立一个世界秩序，协调的期待和迫切的优先列入多数，减少饥饿和贫困的世界，并慢慢适应结构的行动者（银行，金融，证券交易所，国际贸易）这一新的现实，因此不认为完全消失，因为没有更多的空间为新的实验，诈骗或谎言，并最终份额的牺牲和痛苦必须承担主要是由强大的，业主的全球财富，百万富翁的业主大财富和大量的财产，生活在一个泡沫物质假而遭受一无所有的群众，并利用遍布全球的无法饲料，衣服，获得住房，这是正确的，这是负担，并采取更严厉的对富人，也没有这么多注意这方面的工作，属于地球上每一个人，我们都应该享受它，不能属于更多一个享有特权的少数谁自私地享受自己的财富，损害了伟大的多数被排除在财产和人的生命与尊严。
在这方面，例如在美国已经开始通知的迹象，恢复公民的生活方式更加节俭和理智，而不是作为消费今天像往常一样，再次设置更多的你买什么喂和衣服，没有这么多垃圾食品，不作不必要的开支和浪费，照顾更多的收入，走向汽车，而不是经济保持3个等，并在同一时间开始，使更多的家庭生活，花更多的时间对家庭的活动，而不是严格企业，参加宗教服务等等。但是，他们都是小信号的方向是正确的，有点生活方式应适应的精神，良心必须采取的存在，地球上的人有一个至高无上的意义，这不是偶然，但目标是内部发展发现自己真正的福利，就必须回到上帝，这将是一件好事，试图接近他的轻，剥夺首饰尽可能记住，谦虚从加利利的木匠说， “让儿童和穷人（谦虚）来找我，为他们的是天国。 “上述各类领导的任何种类应注意到这一点，特别是政治家谁给我们带来这么多的关注与他们不当和不当行为，这适用于任何有指导结束以来，最重要的是是否进行工程所有公民的福利或只是先富起来利用其功能不论他们的立场声称拥有，保守还是进步，然后在实践中负责矛盾。从这个意义上讲，考虑到全球经济危机，而是因为道德，为自私的概念不当得利过多，其后果影响到每一个人，它可能会得到很好的确立为摩尔提出的房屋和汽车，限制的潜力个人致富，除了毫无意义，因为它，因为虽然有百万富翁，谁是50栋房屋的家庭有没有谁在那里生活。一种想法可能是一个家庭可能高达5属性，如最大，使他们的住房需求将涵盖非常好，甚至可以使用一些出租或假日，在这种情况下，我将购买更多的财产应事先在所在地区建立一个社区医院的设备仪器，一旦达到当时有10个属性，然后建立一个家庭的老人，等等使工程每5你买更多的，或许有限，最高不超过20物业总数中，和一些类似方面的钱，为什么有如此多的数以百万计，如此肆无忌惮的野心和非生产性基本建设时，可付诸实施的行动，以服务他人，很显然，如果只有一小群得到丰富和工作多数勉强生存，分配机制财富是很差提出或错误的，应当予以纠正。这将是足以能够便利每个家庭至少有一个单一家庭住宅（如直接的不公平和不公正的经济体系评论说，这是不容易的，因为我们在这里度过几个经济大灾难，我想，今天任何地方，以我个人的情况我还没有成功，我一直付出了贷款的无休止的非常有限的家庭，我们居住） 。在那些日子是非常明确的在这方面，本笃十六世指出，我们看到的基础，今天的资本主义没什么，只是毫无价值的文件，有必要恢复上帝和基督教的价值观，或进行和程序，将引导我们，以减轻他人的痛苦，不要假装是百万富翁美元，装饰着黄金和珠宝，做欲望的生命，而其他不能养活自己，是不正确的，认为目标的生活是丰富了，买豪华车，财产，有时听到宣布政治哲学家或某些后现代主义无神论伸展憔悴的资本主义制度，它告诉我们，消费享乐主义完全缺乏羞耻 ;意识到，这是不自由，条件下的当今世界上作为人的不公平，生态批评是不公平和经济，这是挥霍。回顾例如上帝的爱和牺牲精神和亚洲之光，耶稣和佛陀，无论谁行乞的僧侣生活简朴的说教和行走的路径与网络的渔民的心灵，向安理会“没有积累的物质财富土地的腐蚀和腐蚀蛾，精神财富在天国的父亲"..."达到精神上的知识，没有照明和自由和快乐。 “评估的态度，慈善和富有同情心的特里萨修女在加尔各答或甘地，教皇约翰保罗二世和所有的圣人不同的宗教和哲学，常年精神上的例子面向生命谦卑和为人类服务是服务上帝。
兄弟姐妹们和地雷，因为这里的黄昏看来忙碌的一天为世界的密涅瓦的猫头鹰上涨飞行时间和智慧，是在我们眼前。即使从不利和复杂的生活条件，保持冷静，与我们自己的精神目前，我们将提供和平，超越所有的理解和学习没有责备自己容忍的错误仍然存在我们的个性，我们将耐心纠正和毅力，我们向前迈进，这是日益摊薄的新生精神基督： “基督是我们希望的荣耀。 ”他们也有更大的宽容对他人的错误没有，不能表达我们诚挚的舆论强烈。也有信念和希望，照亮前面的道路，这是越来越清楚地认识的人类的一部分，每个调查，将建立自己的桥梁和白银将继续其最合适的课程，到达精神财富永恒的，我可以向你们保证，这是优于短暂的经济。让我们读的著作的启发，考虑更多的，我们可以掌握的能量各组成机构的人是一项艰巨的，但富有成果的发现发生在我们的进化计划，并与它合作，这是因为实践调用和招魂的精神轻，祈祷和冥想，这是一个时间的精神努力和紧迫感，了解上帝的奥秘打开了新的前景更好地理解他的伟大之处， “请问，您将遭到殴打和你将打开“后续内的灵感是最好的指导，智力逐渐达成的真正精神的直觉并不失败。从其他方面和前进的道路弟子无数热爱手和声音的支持鼓励我们的追求，就闪动白光基督永恒的火成岩，其核心豆芽激流无法形容的爱每一个人来说，当疲劳，恐惧和孤独总是潜伏的关注和听到他温暖的声音说： “不要害怕，血红素我在这里与你到年底的时间。 ”

胡安马丁托奥努涅斯，心理学家（乌巴，布宜诺斯艾利斯大学）博士学位在意义治疗（阿根廷天主教大学） ，创始人和主要的国际网站法鲁德拉鲁阿乌托邦，乌托邦灯塔，桑托斯景点，阿根廷， 2008年